ГДЗ: Параграф § 10 / История нового времени 7 класс

Несмотря на абсолютный характер, власть короля во Франции была ограничена:

• Неписаными традициями и основными законами монархии, которые нельзя было нарушать (например, король должен быть католиком, не мог произвольно изменять порядок престолонаследия).
• Осознанием королем своих обязанностей перед Богом и подданными, включая заботу о спасении их душ, а также необходимость судить по справедливости.
• Деятельностью парламентов, в частности Парижского, которые имели право регистрации королевских указов (эдиктов) и могли, хотя и временно, воспрепятствовать их вступлению в силу.
• Моральными и религиозными нормами, а также страхом перед возможным бунтом.

Третье сословие (крестьяне, ремесленники, торговцы, буржуазия) несло основные обязанности перед государством, включая уплату податей, несение повинностей и выполнение работ. Дворянство и духовенство в основном пользовались привилегиями, не платя большинства налогов.

Кардинал Ришелье считал, что третье сословие, как «мул, привыкший к своей ноше», если его освободить от всех тягот, «забудет о своем статусе» и станет «непослушным». Он полагал, что для сохранения порядка и послушания народ должен трудиться, но не быть чрезмерно обремененным, чтобы не утратить сил для работы и повиновения.

Фраза «Париж стоит мессы» (фр. «Paris vaut bien une messe») приписывается Генриху IV Бурбону, который был протестантом (гугенотом), но для того, чтобы быть признанным королем Франции, он принял католичество.

• Суть выражения: Генрих IV осознавал, что для прекращения религиозных войн, объединения страны и получения трона, ему необходимо принять католическую веру, которая была господствующей в стране и особенно важна для Парижа.
• Смысл: Корона Франции и мир в стране являются столь важными целями, что ради них можно пожертвовать личными религиозными убеждениями (или, по крайней мере, внешне их изменить).

Основные черты французского абсолютизма:

• Неограниченная власть монарха: Король сосредоточил в своих руках законодательную, исполнительную и судебную власть (хотя формальные ограничения существовали).
• Обожествление власти: Король считался «помазанником Божьим» и носил титул «христианнейшего государя».
• Бюрократизация: Увеличение числа чиновников, введение системы интендантов для контроля над провинциями.
• Постоянная армия: Создание сильной, постоянной королевской армии, что позволяло монарху не зависеть от феодального ополчения.
• Централизация управления: Ликвидация региональных автономий и усиление контроля центральной власти.
• Меркантилизм: Экономическая политика, направленная на накопление богатств в стране (преимущественно золота) и развитие отечественного производства (при Кольбере).
• Подчинение знати: Сломив сопротивление аристократии (например, после Фронды), король превратил ее в придворное «дворянство Версаля», зависящее от его милости.

Правление Людовика XIV (Короля-Солнца) считается вершиной французского абсолютизма, поскольку он:

• Полностью сосредоточил власть: Король управлял лично, опираясь на разветвленный бюрократический аппарат и устранив институт первого министра (после смерти Мазарини).
• Устранил оппозицию: Окончательно подавил сопротивление аристократии (завершение Фронды) и подчинил ее своему двору в Версале.
• Обожествил свою личность: Стал символом абсолютной власти (эмблема Солнца, знаменитая фраза «Государство — это я»).
• Установил религиозное единообразие: Отменил Нантский эдикт, сделав католицизм единственной разрешенной религией.
• Развивал экономику: Проводил активную политику меркантилизма (под руководством Кольбера), направленную на увеличение богатства и влияния Франции.
• Укрепил международное положение: Создал мощные армию и флот, сделав Францию ведущей державой Европы.

В XVI-XVII веках между монархом и парламентами (в особенности Парижским) существовало сложное и конфликтное взаимодействие:

• Парламентская функция: Парламенты в первую очередь были судебными органами, но они также имели право регистрации королевских эдиктов (указов). Без регистрации эдикт не вступал в силу.
• Конфликт интересов: Король стремился к неограниченной власти (абсолютизму), тогда как парламенты, состоявшие преимущественно из «дворянства мантии», часто пытались ограничить королевскую волю, ссылаясь на традиции и фундаментальные законы.
• Итог: Монархи, стремясь к абсолютизму, обычно добивались своего. Король мог приехать на заседание и «приказать» зарегистрировать эдикт или вовсе обойтись без парламента, используя другие инструменты управления. Например, при Ришелье и Людовике XIV власть парламента была значительно ослаблена.

Нет, неправильно считать, что в старом дворянстве («дворянство шпаги») превалировало «дворянство мантии».

• «Дворянство шпаги» — это потомственное дворянство, которое вело свой род от средневековых рыцарей, получивших титул за военную службу. Их статус основывался на знатности рода и доблести.
• «Дворянство мантии» — это новое дворянство, получившее титул за службу в государственных должностях (судейских, финансовых, административных) и часто приобретавшее его за деньги.
• Соотношение: Эти две группы представляли собой два разных слоя дворянства. Между ними долгое время существовало напряжение и неприязнь. «Дворянство шпаги» презирало «дворянство мантии» как выскочек, купивших свой титул. Однако, с развитием абсолютизма, роли менялись: «дворянство мантии» становилось все более влиятельным, поскольку занимало ключевые государственные посты, необходимые для централизации власти.

На иллюстрации в начале параграфа (стр. 97) изображён Людовик XIV с семьёй.

• Основные изображённые члены семьи (помимо короля): Жена, дети и, возможно, другие родственники.
• Роль в истории Франции:
• Людовик XIV (1643–1715): Король-Солнце, при котором абсолютизм достиг своего расцвета. Он централизовал власть, построил Версаль, вёл активную внешнюю политику, отменил Нантский эдикт.
• Члены его семьи: Имели значение в контексте династической политики, брачных союзов и престолонаследия, хотя их личное политическое влияние было минимальным по сравнению с абсолютной властью самого короля.

Хронологическая последовательность событий:

1. Варфоломеевская ночь (1572 г.)
2. Начало правления Генриха IV (1589 г.)
3. Нантский эдикт (1598 г.)
4. Фронда (1648–1653 гг.)
5. Строительство Версаля (начато 1661 г.)

На основе отрывка из «Политического завещания» можно сделать следующие выводы:

Отношение Ришелье к третьему сословию

• Ришелье видел в народе тягловую силу, сравнивая его с мулом, который, «привыкнув к своей ноше, портится от продолжительного отдыха».
• Он считал, что народу следует трудиться, но его нельзя чрезмерно обременять, чтобы он не потерял способность служить и повиноваться.
• По его мнению, освобождение народа от всех тягот приведет к тому, что он «забудет о своем статусе», перестанет повиноваться и станет непослушным.

Взаимоотношения государя и народа

• Государь должен обеспечивать народу умеренный достаток, чтобы народ мог выполнять свои обязанности.
• Власть должна поддерживать народ в подчиненном положении, используя умеренное бремя налогов и повинностей как средство контроля и дисциплины.
• Главная цель – сохранение порядка и повиновение подданных.