ГДЗ: Параграф § 9 / История средних веков 6 класс

Крестьянская община коллективно решала ключевые вопросы хозяйственной жизни и поддержания порядка:

• Сельскохозяйственные работы: определение времени начала сева, обработки полей и сбора урожая.
• Повинности: распределение обязанностей и налогов в пользу феодала.
• Земельные и социальные вопросы: разрешение земельных споров, оказание помощи нуждающимся (бедным, вдовам, сиротам).
• Порядок и инфраструктура: поддержание порядка в деревне, содержание дорог, церкви или часовни и священника.

В поместьях произошли следующие важные изменения:

• Рост урожаев благодаря новым методам (трёхполье) и орудиям труда (плуг, борона).
• Освоение новых земель (вырубка лесов, осушение болот) для увеличения посевных площадей.
• Постепенное разрушение натурального хозяйства: крестьяне стали выращивать продукты не только для себя, но и на продажу.
• С XIV века барщина и оброк продуктами стали заменяться денежными выплатами, что давало крестьянам возможность выкупать личную свободу.

Сельские ремесленники перебирались в города по нескольким причинам:

• Невыгодный оброк: Сеньоры требовали оброк продуктами труда или деньгами, что делало ремесло в деревне нерентабельным.
• Стремление к свободе: Ремесло требовало много времени и опыта, отвлекая от земледелия. Переезд в город позволял полностью посвятить себя ремеслу.
• Статус свободного человека: По законам того времени, ремесленник (даже лично зависимый), проживший в городе «год и один день», автоматически становился свободным, и феодал не мог требовать его возврата.

Новые средневековые города возникали в местах, благоприятных для торговли и обеспечения безопасности:

• Места стихийной торговли: у речных переправ, на пересечениях важных дорог, у стен монастырей или замков сеньоров.
• Причина: Эти места были естественными точками скопления людей, где совершались торговые обмены (безопасные у стен замков/монастырей, или удобные для транспортировки у дорог/переправ), что способствовало быстрому росту поселений. Позднее эти поселения обносились крепостными стенами для дополнительной защиты.

Объединения купцов:

• Название: Купеческие гильдии (национальные союзы, как Ганза, также являлись формой объединения).
• Цель: Защита своих прав и интересов в условиях небезопасной торговли (от разбойников, пиратов) и поборов со стороны сеньоров (пошлины, налоги).

Ростовщики и Банкиры:

• Ростовщики: Появились из менял (специалистов по обмену монет). Менялы, накапливая средства, начинали давать деньги в долг под процент, становясь ростовщиками.
• Банкиры: Сформировались как обособленная группа из менял и ростовщиков. Они не только давали деньги в долг под процент, но и брали их на хранение с выгодой для себя (от итал. banca – прилавок для раскладывания монет).

Причины борьбы:

• Города вырастали на земле феодалов/церкви, и горожане вынуждены были платить им налоги, штрафы и принимать назначенных чиновников.
• Разбогатевшие благодаря торговле и ремеслу горожане не желали мириться с властью сеньоров, стремясь к самоуправлению.

Средневековый город:

• Напоминал большой рыцарский замок, укреплённый стенами и башнями.
• Внутри находились рыночная площадь, ратуша (здание городского совета, архива и казны) и каменный собор.
• Улицы были очень узкими, чтобы сэкономить место внутри крепостных стен.
• Характерными чертами были полумрак (из-за выступающих верхних этажей домов) и антисанитария (отсутствие канализации).

Профессии: На иллюстрации средневекового рынка, скорее всего, изображены купцы (продавцы и покупатели), ремесленники (продающие свои товары, например, сапожники, ткачи), менялы (занимающиеся обменом денег) и, возможно, представители городской стражи или чиновники.

Вывод о характере города: Главным выводом является то, что город – это центр активной торговли и ремесла. Рынок был сердцем города, местом интенсивного обмена товарами между горожанами, крестьянами и купцами из других регионов. Городская жизнь была динамичной и насыщенной.

Отношения строились на основе феодальной зависимости и коллективной ответственности общины:

• Зависимость: Крестьяне работали на своей и на господской пашне, выполняя барщину (работа на земле феодала) и выплачивая оброк (платежи продуктами или деньгами) в пользу сеньора.
• Коллективная ответственность: Община совместно решала, как распределить повинности между своими членами, чтобы обеспечить своевременное выполнение обязательств перед феодалом.
• Контроль: Община следила за порядком и налагала штрафы. Феодал опосредованно контролировал жизнь крестьян через повинности и назначаемых им чиновников, но община имела определённые внутренние права, такие как выборы старосты и решение земельных споров.

Причины:

• Рост урожаев: Новшества в сельском хозяйстве (трёхполье, плуг) привели к появлению излишков продукции у крестьян.
• Специализация: Изготовление ремесленных изделий (топоры, лемех, сапоги) требовало особых знаний, опыта и много времени, что делало невозможным совмещение с полноценным земледелием.
• Экономическая невыгода в поместье: Сеньоры требовали оброк с ремесленников продуктами или деньгами, делая ремесло в деревне убыточным.

Процесс отделения:

• Крестьяне-умельцы, специализирующиеся на ремесле, отказывались от земледелия.
• Они переселялись (или сбегали) из поместий в места стихийной торговли (будущие города), где могли полностью посвятить себя ремеслу и продавать свои изделия.
• Эти ремесленники сформировали особую социальную группу, а их производство стало основой городской экономики, окончательно оторвавшись от аграрного цикла.

Отношения горожан и сеньоров:

• Изначально были напряжёнными: горожане, проживая на земле феодалов, обязаны были платить им налоги, штрафы и подчиняться их чиновникам.
• Разбогатевшие горожане стремились к свободе и самоуправлению. Они либо выкупали у сеньоров свои права, либо вели вооружённую борьбу (с XI по XIII в.) против их власти.
• В итоге, многие города добились статуса «вольных», управляемых собственным магистратом, а не наместником сеньора.

Союз королей и горожан:

• Короли поддерживали горожан, потому что были заинтересованы в ослаблении власти крупных феодалов, которые часто были непокорны короне.
• Богатые города, получившие самоуправление, предоставляли королю финансовую помощь (деньги), что укрепляло королевскую власть и позволяло королю содержать армию или чиновников, уменьшая зависимость от феодальной знати.

Схема управления Вольным городом:

• Верховная власть (выборный орган): Городской совет (Магистрат) (состоял из очень состоятельных горожан, имел право издавать законы и распоряжения).
  • Глава Магистрата: Мэр или Бургомистр (подписывал все законы и распоряжения).
• Избиратели: Только очень состоятельные горожане имели право избирать и быть избранными в Магистрат.

1. Основная цель Ганзы:

• Обеспечение безопасности и поддержки для всех купцов, которые ведут торговлю (в частности, для защиты морской торговли от пиратов и злоумышленников).

2. Главное препятствие для торговли:

• Пираты и другие злоумышленники, угрожающие морской торговле.

3. Поведение в случае конфликта:

• Если государь осаждает один из городов Ганзы, другие города союза не должны оказывать поддержку осаждающему государю, при условии, что этот государь не является сеньором осаждённого города.

Основной вопрос параграфа: Что общего и различного было в образе жизни, занятиях и общественном положении средневековых крестьян и горожан?

Ответ: Крестьяне и горожане, составляя третье сословие («работающих»), имели как общее, так и существенные различия в своём положении и занятиях.

• Общее: Обе группы входили в третье сословие и в основном не относились к знати или духовенству. Изначально многие горожане были выходцами из крестьян, сбежавшими или переселившимися из поместий.
• Различия 1 (Занятия): Крестьяне занимались сельским хозяйством (земледелие, скотоводство), в то время как горожане – ремеслом, торговлей и финансовыми операциями (менялы, банкиры). В городе произошло окончательное отделение ремесла от земледелия.
• Различия 2 (Правовой статус): Крестьяне, как правило, были зависимы от феодала (барщина, оброк, отсутствие личной свободы), тогда как горожане, особенно в вольных городах, добились самоуправления, личной свободы и более высокого социального статуса, основанного на богатстве.