В этом разделе объясняется, почему образ Бабы-яги интересен для изучения на уроке литературы и как он связан с русским фольклором. Формулируются проблема, цель, задачи и основные вопросы исследования. Также обозначаются источники, по которым будет проводиться сравнение сказочных текстов и современных представлений о персонаже.

Раздел посвящён первым известным представлениям о Бабе-яге и возможным причинам появления этого персонажа в восточнославянской традиции. Рассматриваются версии о связи образа с лесом, обрядами перехода, умершими предками и древними женскими божествами. Отдельно отмечается, какие толкования подтверждены источниками, а какие остаются гипотезами.

Здесь описываются основные признаки персонажа: жилище в лесу, необычная внешность, ступа, пест, метла и способность владеть магическими знаниями. Объясняется, почему Баба-яга появляется на границе знакомого и неизвестного пространства. Сравнение фольклорных вариантов показывает, что её образ не является полностью одинаковым во всех сказках.

В разделе рассматриваются существующие версии происхождения имени «Баба-яга» и значение связанных с персонажем предметов. Анализируются лес, избушка на курьих ножках, огонь, ступа и испытания героя. Поскольку единого научного объяснения имени и всех символов нет, версии будут разделены на подтверждённые наблюдения и предположительные трактовки.

Раздел содержит анализ конкретных сюжетов, включая «Василису Прекрасную», «Гуси-лебеди» и другие сказки с участием Бабы-яги. Выясняется, когда персонаж выступает противником, когда становится помощницей, а когда проверяет способность героя к труду, смелости и соблюдению правил. Особенности образа сопоставляются с развитием сюжета.

В практической части создаётся таблица, в которой сравниваются внешний вид, место действия, поступки и функции Бабы-яги в нескольких текстах. Для каждого примера указывается, является ли героиня врагом, испытателем или помощницей. Такой способ позволяет увидеть повторяющиеся мотивы и отличить устойчивые признаки от особенностей отдельной сказки.

Здесь сопоставляются фольклорный персонаж и его изображения в мультфильмах, фильмах, книгах и иллюстрациях. Анализируется, почему страшная лесная колдунья нередко превращается в комическую или добрую героиню. Практическое сравнение помогает проследить, какие традиционные атрибуты сохраняются, а какие черты меняются под влиянием времени и жанра.

В разделе описывается небольшой опрос среди одноклассников о том, какой они представляют Бабу-ягу и откуда знают этот образ. Ответы группируются по признакам: внешность, характер, жилище, предметы и роль в сюжете. Полученные данные оформляются в диаграмму и используются для сравнения массового представления школьников с характеристиками фольклорных текстов.

В заключении обобщаются результаты анализа и формулируется ответ на вопрос о мифической или реальной природе Бабы-яги. Показывается, что историческое существование конкретной героини не доказано, но её образ связан с древними представлениями, обрядами и законами волшебной сказки. Отдельно отмечается изменение персонажа в современной культуре.

В список включаются сборники русских народных сказок, труды по фольклористике и литературоведению, а также проверенные справочные и электронные источники. Основу должны составить публикации А. Н. Афанасьева, исследование В. Я. Проппа и современные учебные материалы о мифологии. Для интернет-ресурсов указываются название, автор и дата обращения.