В разделе объясняется, почему философия и психология Уильяма Джеймса рассматриваются вместе. Определяются объект и предмет исследования, формулируются проблема, цель и задачи проекта, а также кратко характеризуются исторические условия развития американской науки конца XIX века. Отдельно обозначаются основные источники и способы анализа: изучение текстов Джеймса, сравнение концепций и подбор конкретных примеров.

Пункт посвящён основным этапам жизни Уильяма Джеймса, его образованию, преподавательской деятельности в Гарварде и участию в становлении американской психологии. Рассматривается влияние эмпиризма, естественных наук и работ Чарльза Дарвина на интеллектуальную атмосферу эпохи. Биографические сведения связываются с появлением его трудов «Принципы психологии», «Прагматизм» и «Многообразие религиозного опыта».

В разделе раскрывается содержание прагматизма как метода проверки смысла и истинности идей через их практические последствия. Объясняется, почему Джеймс не рассматривал истину как полностью оторванную от человеческого опыта и деятельности. Также анализируются понятия убеждения, действия, пользы и проверки опытом, чтобы показать отличие прагматизма от простого утверждения, что истинно всё удобное.

Пункт посвящён психологической концепции сознания как непрерывного потока. Рассматривается связь между восприятием, памятью, вниманием, чувствами и выбором, а также значение личной перспективы для психической жизни. Объясняется, почему Джеймс критиковал представление о сознании как о наборе неподвижных элементов и связывал его изучение с реальным поведением человека.

В разделе анализируются теория эмоций Джеймса—Ланге, представления о волевом усилии и роль привычки в организации поведения. На примере телесных реакций показывается последовательность, которую предполагала теория эмоций, а затем она сопоставляется с другими подходами. Отдельно объясняется, как повторение действий и направленность внимания влияют на устойчивость поведенческих моделей.

Пункт рассматривает религиозные переживания в трактовке Джеймса как индивидуальные психологические факты. Анализируется его интерес к внутреннему опыту, кризисам, убеждениям и изменениям личности, которые человек связывает с верой. Также раскрывается идея многообразия человеческих способов воспринимать мир и объясняется, почему автор различал научное описание переживания и оценку его религиозной истинности.

В практической части предлагается разобрать несколько повседневных ситуаций с помощью идей Джеймса. Учащиеся могут описать, как формируется привычка, каким образом телесная реакция воспринимается как эмоция и почему одно и то же убеждение имеет разные последствия для людей. Результаты оформляются в таблицу, где для каждой ситуации указываются наблюдаемый опыт, объясняющая концепция и практический результат.

Раздел предназначен для сопоставления прагматизма, теории потока сознания и теории эмоций Джеймса с альтернативными взглядами. Можно сравнить теорию Джеймса—Ланге с подходами Кэннона—Барда и Шахтера—Сингера, а его понимание истины — с более отвлечёнными философскими концепциями. Такое сравнение показывает, какие вопросы относятся к философии, какие — к психологии, и где они пересекаются.

В пункте описывается подготовка итоговой презентации, схем, сравнительных таблиц и устного сообщения. Материал должен показывать не только содержание концепций, но и границы их применения: психологическая теория не заменяет современное исследование эмоций, а прагматизм не сводится к бытовой выгоде. В конце раздела формулируются аргументированные наблюдения о влиянии Джеймса на гуманитарные науки и культуру научного анализа опыта.

В заключении обобщаются результаты изучения философии и психологии Уильяма Джеймса. Показывается, что его подход связывает практическое действие, личный опыт, работу сознания, телесные реакции и формирование убеждений. Отдельно отмечаются сильные стороны и ограничения рассмотренных идей, а также их значение для понимания истории психологии и философии. Формулировки заключения должны непосредственно отвечать на поставленные задачи.

В разделе приводятся использованные первичные и вторичные источники, оформленные в едином библиографическом стиле. В список включаются оригинальные работы Уильяма Джеймса, академические исследования по прагматизму и истории психологии, а также надёжные электронные ресурсы. Для каждой интернет-публикации указываются название, автор или организация, адрес страницы и дата обращения, чтобы обеспечить проверяемость приведённых сведений.