Во введении объясняется, почему мифология рассматривается не только как собрание древних историй, но и как часть культуры. Формулируются проблема, цель и задачи проекта, определяются объект и предмет исследования, а также кратко описываются методы: изучение источников, анализ сюжетов и их сравнительное рассмотрение.

В этом пункте раскрываются значения понятий «миф» и «мифология», приводятся признаки мифологического повествования и объясняется, чем оно отличается от сказки, легенды и исторического свидетельства. Отдельно рассматривается устная передача мифов и то, как позднее их записывали и изучали.

Раздел посвящён условиям возникновения мифов в древних обществах и способам, которыми люди объясняли природные явления, происхождение мира и человеческих обычаев. Рассматриваются устная традиция, роль обрядов и изменение мифологических сюжетов при их передаче между поколениями и культурами.

Здесь описываются объяснительная, мировоззренческая, обрядовая и воспитательная функции мифов. На конкретных примерах показывается, как повествование могло связывать устройство мира с правилами поведения, поддерживать общие представления сообщества и объяснять происхождение праздников, запретов или общественных норм.

В теоретическом разделе кратко характеризуются избранные мифологии, например древнегреческая, скандинавская, египетская и шумерская. Указываются известные персонажи и источники сведений о них, а также подчёркивается, что образы и сюжеты необходимо понимать с учётом верований и исторического контекста конкретного народа.

В практической части задаются единые критерии для сопоставления мифов: тема, персонажи, развитие сюжета, объясняемое явление и культурная функция. Поясняется, как выбирать тексты и фиксировать сведения в таблице, проверять их по надёжным источникам и не смешивать внешнее сходство сюжетов с доказанным историческим влиянием.

Здесь разбираются конкретные мифы, выбранные для практического анализа, например рассказы о сотворении мира, потопе или культурном герое. Для каждого сюжета указываются персонажи, ключевые события и его значение в соответствующей традиции, после чего отмечаются совпадения и различия без сведения культур к одной общей модели.

В пункте описывается подготовка итогового продукта — сравнительной таблицы или иллюстрированного справочника. Уточняется, как кратко представить содержание мифов, обозначить культурную принадлежность персонажей, подписать иллюстрации и указать источники, чтобы результат был понятен одноклассникам и мог использоваться как учебный материал.

В заключении соотносятся полученные результаты с целью и задачами проекта: кратко подводятся итоги анализа функций мифа и сравнения сюжетов разных культур. Отмечаются выявленные общие мотивы и существенные различия, а также ограничения выбранных примеров и возможность продолжить изучение мифологии через другие народы, темы и виды источников.

В списке приводятся использованные учебники, энциклопедии, научно-популярные издания и публикации текстов мифов. Для каждого источника указываются необходимые библиографические сведения, а для интернет-материалов — название страницы и адрес. Список позволяет проверить фактические сведения и найти тексты, на которых основан сравнительный анализ.