Во введении раскрывается тема связи церковных реформ с развитием законодательства и правопорядка в России XVII–XVIII веков. Обосновывается выбор периода, формулируются проблема, цель и задачи проекта, а также объясняется, почему изучение религиозных преобразований требует анализа не только обрядов, но и государственных актов, судебных полномочий и положения различных групп населения.

Раздел посвящается состоянию Русского государства накануне реформ: укреплению самодержавия, централизации управления и роли православной церкви в общественной жизни. Рассматриваются причины исправления богослужебных книг, контакты с православным Востоком и стремление властей к единообразию религиозной практики, которое имело последствия для законодательства.

В разделе описываются основные изменения, проведённые при патриархе Никоне в 1650–1660-х годах: исправление книг, изменение обрядов и унификация богослужения. Объясняется сопротивление протопопа Аввакума и других сторонников старой традиции, а также показывается, как религиозный спор превратился в длительный конфликт между официальной церковью, государством и старообрядцами.

Пункт рассматривает решения Большого Московского собора, осуждение старых обрядов и лишение Никона патриаршего сана. Отдельно анализируется переход от церковного осуждения к государственным мерам против раскольников: розыску, наказаниям, ограничениям деятельности общин и контролю за распространением старообрядческой литературы, что изменило практику правопорядка.

Здесь исследуется перестройка церковной администрации в эпоху Петра I: деятельность Монастырского приказа, упразднение патриаршества и создание Святейшего правительствующего синода в 1721 году. Объясняется содержание Духовного регламента и роль обер-прокурора, благодаря которым церковное управление стало частью бюрократической системы государства.

Раздел объединяет анализ законодательных последствий реформ: изменения церковной юрисдикции, контроля над монастырями, обязанностей духовенства и мер против религиозного несогласия. Сопоставляются Соборное уложение 1649 года, указы о расколе и Духовный регламент, чтобы показать переход от значительной самостоятельности церкви к государственному регулированию её деятельности.

В этом пункте рассматриваются последствия реформ для разных групп населения: духовенства, монастырей, прихожан и старообрядцев. Анализируется усиление административного надзора, изменение порядка наказаний и рост роли государства в регулировании религиозной жизни. Особое внимание уделяется противоречию между стремлением к единству и сохранением длительных социальных конфликтов.

Практическая часть предполагает работу с фрагментами Соборного уложения, решений соборов, указов о раскольниках и Духовного регламента. Учащиеся составляют хронологическую схему и сравнительную таблицу, выделяют в документах нормы о церковной власти, наказаниях и контроле государства, а затем формулируют подтверждённые источниками выводы.

В заключении обобщаются результаты изучения церковных реформ и их правовых последствий. Формулируется вывод о том, что реформы изменили не только религиозные обряды, но и систему управления церковью, статус религиозных групп, порядок применения ограничений и роль государства в поддержании общественного порядка. Также отмечаются противоречивые последствия централизации.

В списке литературы приводятся использованные учебники, монографии, публикации исторических документов и материалы электронных библиотек. Источники распределяются по видам: законодательные акты, церковные постановления, исследования по истории России и справочные материалы. Для каждого издания указываются автор, название, место и год публикации либо адрес проверенного интернет-ресурса.