В этом пункте обозначаются тема и временные рамки проекта, объясняется, почему принятие христианства нельзя сводить только к одному эпизоду 988 года. Здесь формулируются исследовательский вопрос, цель и задачи, а также указывается, какие типы источников помогут разобраться в обстоятельствах крещения и последующем распространении новой веры.

Раздел описывает религиозные представления восточных славян до крещения и место языческих обрядов в жизни общества. Рассматриваются роль княжеской власти, Перуна и других божеств, а также неоднородность населения Руси. Этот исторический фон нужен, чтобы понять, с какой религиозной средой столкнулось христианство и почему его распространение не могло произойти мгновенно.

В пункте рассматриваются отношения Руси с Византией и свидетельства существования христиан до княжения Владимира. Особое внимание уделяется упоминанию христиан в договоре 944 года и крещению княгини Ольги. Сопоставление этих данных помогает показать, что христианизация имела предпосылки и началась не только по решению одного князя.

Раздел посвящён князю Владимиру Святославичу и летописному рассказу о его выборе религии. В нём объясняется, какие политические, дипломатические и культурные обстоятельства могли повлиять на сближение с Византией. Отдельно отмечается, что летописное повествование имеет собственные особенности и не должно приниматься за подробный протокол событий.

В этом пункте изучаются связи Владимира с Византией, поход на Корсунь, брак с царевной Анной и крещение князя в изложении летописи. Указывается, что детали и последовательность этих событий обсуждаются историками. Раздел помогает объяснить, как религиозный выбор был связан с дипломатией, династическими отношениями и изменением положения Руси среди соседних государств.

Раздел рассказывает о традиционном летописном описании крещения киевлян в Днепре и о дальнейшем распространении новой веры. Рассматривается, почему принятие христианства князем и жителями столицы не означало немедленного обращения всех земель Руси. Также объясняется, что христианские институты и обычаи складывались постепенно и сосуществовали с прежними традициями.

В пункте раскрываются последствия принятия христианства византийского обряда для политических связей, культуры и общественной жизни Руси. Упоминаются распространение книжной традиции, развитие церковной организации и культурный обмен с Византией. Здесь важно избегать упрощения: изменения происходили постепенно и не устранили сразу местные обычаи и различия между землями.

Практическая часть представляет события в виде хронологической схемы: ранние свидетельства христианства, деятельность Ольги, княжение Владимира и традиционная дата 988 года. К каждой отметке добавляется краткое пояснение и указание на источник. Сопоставление летописного рассказа со справочными данными позволяет показать, где историки уверены в фактах, а где сохраняются дискуссионные вопросы.

В заключении даётся ответ на вопрос, когда и при каких обстоятельствах Русь приняла христианство византийского обряда. Подводится итог о роли Владимира и традиционной дате 988 года, а также подчёркивается постепенный характер христианизации. Итоговые положения должны опираться на рассмотренные сведения и учитывать различие между летописным рассказом и исторической реконструкцией.

В список включаются использованные учебники, справочные издания, научно-популярные публикации и проверенные электронные ресурсы. Для летописных материалов указываются название источника и использованное издание или перевод. Библиографические сведения оформляются единообразно, чтобы читатель мог найти материалы и проверить даты, имена и утверждения, приведённые в проекте.