Во введении объясняется, почему мифы и легенды Китая представляют интерес для изучения мировой литературы и культуры. Здесь формулируются проблема, цель и задачи проекта, обозначаются основные источники и методы работы: чтение переводов, анализ сюжетов, сравнение образов и систематизация фактов. Также кратко определяется практическая ценность будущего продукта для школьной аудитории.

В этом разделе раскрываются значения терминов «миф», «легенда», «предание» и «сказка». Рассматриваются признаки каждого жанра: связь мифа с объяснением устройства мира, историческая основа легенды, роль чудесного и способы передачи сюжетов. Отдельно объясняется, почему границы между жанрами в китайской традиции могут быть подвижными и зависеть от конкретного источника.

Раздел знакомит с основными способами сохранения китайских преданий: устной передачей, летописями, философскими трактатами, поэзией и поздними литературными обработками. Поясняется влияние конфуцианства, даосизма и народных верований на содержание сюжетов. Отмечается, что один и тот же персонаж мог получать разные черты в текстах различных эпох и регионов Китая.

Здесь анализируются мифы о создании мира и людей. Рассматривается образ Паньгу, разделяющего хаос на небо и землю, а также Нюйвы, создающей людей и восстанавливающей небесный свод. Сюжеты сопоставляются по их объяснению происхождения космоса, роли природных сил, значению труда и представлению о восстановлении нарушенного порядка.

В разделе систематизируются наиболее узнаваемые персонажи и символы китайских преданий: дракон, феникс, черепаха, тигр, бессмертные, герои-защитники и культурные предки. Объясняется, какие природные силы, стороны света, качества характера и социальные идеалы с ними связывались. Материал помогает перейти от простого пересказа к толкованию образов в культурном контексте.

Этот пункт посвящён двум известным сюжетам, в которых личные качества героя связаны с общественным долгом. История Великого Юя раскрывает тему борьбы с наводнениями, самоотверженности и управления государством, а легенда о Хуа Мулань — тему семейной ответственности, мужества и изменения традиционной роли женщины. Проводится сравнение способов создания героического образа.

В практико-аналитической части сюжеты сравниваются по героям, конфликтам, чудесным мотивам, отношению к природе и финалам. Выделяются повторяющиеся идеи: восстановление гармонии, уважение к семье, верность долгу, служение обществу и победа порядка над хаосом. Результаты можно представить в таблице, где для каждого предания указаны персонажи, символы, проблема и главная нравственная мысль.

В разделе описывается подготовка итогового продукта на основе отобранных и проверенных материалов. Определяются структура слайдов или страниц буклета, правила краткого пересказа, способы размещения иллюстраций, карты, сравнительной таблицы и списка источников. Отдельное внимание уделяется понятности текста, корректному указанию происхождения изображений и соответствию оформления содержанию проекта.

В заключении обобщаются результаты изучения китайских мифов и легенд, подтверждается выполнение поставленных задач и формулируется значение выявленных образов и сюжетов. Подводится итог сравнению мифа и легенды, объясняется связь преданий с представлениями о природе, семье, государстве и нравственном выборе. Также оценивается практическая полезность созданного продукта для школьного урока или внеклассного занятия.

В список литературы включаются использованные переводы китайских мифов и легенд, энциклопедии, учебные и научно-популярные издания по истории и культуре Китая, а также проверенные электронные ресурсы. Для каждого источника указываются автор, название, место и год издания либо полный адрес сайта и дата обращения. Отдельно отмечаются источники иллюстраций, использованных в презентации или буклете.