Во введении объясняется, почему обереги интересны для изучения истории и культуры народов России, формулируются проблема, цель и задачи проекта. Здесь же определяются границы исследования: какие народы и регионы будут представлены, какие источники использовать и почему важно не приписывать всем предметам одинаковое значение.

В теоретической части рассматриваются значения слов «оберег» и «амулет», а также способы изучения подобных предметов историками и этнографами. Пункт помогает различить народные представления, религиозные практики и современные толкования, объясняет, почему для описания необходимы сведения о месте, времени и назначении вещи.

В этом разделе описывается, как защитные представления отражались в повседневной жизни, одежде, домашнем убранстве и обрядах в разные исторические периоды. Рассматриваются возможности и ограничения источников: археологические находки показывают форму предмета, но его значение часто приходится уточнять по этнографическим записям и музейным описаниям.

Раздел знакомит с примерами предметов и символов, связанных с разными народами и территориями России. Каждый пример сопровождается указанием происхождения и источника, а сравнение строится осторожно: цель не в том, чтобы объединить традиции в одну систему, а в том, чтобы показать их разнообразие и местные особенности.

В пункте анализируются материалы, способы изготовления, формы и расположение декоративных элементов на традиционных предметах. Объясняется, что ткань, металл, дерево или изображение животного сами по себе не доказывают защитного назначения вещи; выводы о символике приводятся только при наличии конкретного исторического или этнографического подтверждения.

Здесь рассматриваются функции, которые приписывали защитным предметам в разных культурных контекстах: связь с домом, одеждой, семейной жизнью или религиозными представлениями. Раздел помогает увидеть, что один предмет мог иметь несколько значений, а его трактовка менялась в зависимости от времени, сообщества и ситуации использования.

Практическая часть начинается с отбора предметов для каталога или выставки и проверки сведений о них. Участники сопоставляют музейные карточки, учебные издания и другие надёжные публикации, фиксируют автора, название источника и происхождение изображения, а неподтверждённые объяснения символики исключают или обозначают как спорные.

В этом пункте описывается подготовка итогового продукта: подбор иллюстраций, написание кратких подписей, указание народа и региона, оформление списка источников. Материалы располагаются так, чтобы посетитель мог сравнить примеры, понять их контекст и отличить документированные сведения от предположений; при использовании изображений отмечаются их источники.

В заключении кратко соотносятся результаты исследования с поставленной целью: какие примеры удалось подтвердить, какие различия между традициями обнаружены и какие вопросы остались открытыми. Здесь также оценивается, насколько созданный каталог или стенд помогает аудитории познакомиться с темой и почему при разговоре об оберегах важно соблюдать точность и уважение.

В список включаются все использованные учебные издания, этнографические и научно-популярные публикации, музейные каталоги и проверенные электронные ресурсы. Библиографические сведения оформляются единообразно; для интернет-страниц указываются название ресурса, ссылка и дата обращения, а для иллюстраций — музей или автор и доступное описание происхождения.