Во введении объясняется, почему распад Советского Союза стал важной исторической границей для русской философии. Формулируются проблема, цель, задачи и методы проекта, уточняются значения терминов «постсоветская философия», «направление» и «тенденция», а также обозначаются временные и тематические рамки исследования.

Раздел посвящён политическим, социальным и культурным изменениям 1990-х годов, повлиявшим на философскую среду. Рассматриваются отмена идеологических ограничений, преобразование университетов и научных институтов, новые издательские возможности, возвращение эмигрантского наследия и расширение контактов с зарубежными исследователями.

В этом пункте рассматривается публикация и переосмысление трудов Владимира Соловьёва, Николая Бердяева, Семёна Франка, Павла Флоренского и других авторов. Анализируется, как их идеи о свободе, личности, культуре, духовности и истории использовались в постсоветских дискуссиях и чем современное прочтение отличается от дореволюционного контекста.

Раздел раскрывает происхождение евразийских идей 1920-х годов и их новое прочтение в постсоветский период. Рассматриваются представления о России как особом культурно-историческом пространстве, отношения Европы и Азии, критика универсализма и роль Александра Дугина, при этом отделяются философские тезисы от политических оценок.

Здесь анализируется развитие аналитической философии, феноменологии, герменевтики, философской антропологии и социальной философии в российских университетах. Объясняется, чем различаются их предметы и методы: логическим анализом языка, описанием опыта сознания, интерпретацией текстов и исследованием социальных институтов и практик.

Пункт посвящён темам, которые получили особое значение в условиях телевидения, интернета и массового потребления. Рассматриваются проблемы языка публичной коммуникации, виртуальной идентичности, культурной памяти, медиа и постмодернистской критики. Показывается, как философы описывают изменение опыта человека в информационном обществе.

Практическая часть предлагает сопоставить несколько философских школ по единым критериям: понимание человека, отношение к истории, роль религии, оценка модернизации и представление о будущем России. Результаты оформляются в таблицу или интеллект-карту, что позволяет увидеть не только различия, но и пересечение проблематики.

В разделе проводится работа с фрагментами первичных текстов и научными комментариями. Выбираются высказывания нескольких авторов, устанавливается их контекст, выделяются основные понятия и проверяется корректность цитирования. Затем формулируется краткий аналитический вывод о том, какую позицию занимает каждый мыслитель.

В заключении обобщаются результаты изучения постсоветской русской философии и формулируются основные тенденции её развития: идейное многообразие, обращение к дореволюционному наследию, освоение мировых методов и усиление интереса к проблемам идентичности. Также отмечаются ограничения анализа и вопросы, требующие дальнейшего исследования.

В список включаются первичные тексты русских философов, академические монографии, статьи из научных журналов, материалы Института философии РАН и проверенные электронные каталоги. Источники располагаются единообразно, с указанием автора, названия, места и года публикации, а интернет-ресурсы дополняются датой обращения.