В разделе объясняется, почему суеверия можно изучать как явление культуры и повседневной жизни. Формулируются проблема, цель, задачи, объект и предмет проекта, обозначаются границы сравнения Англии и России, а также кратко описываются используемые методы: анализ источников, сопоставление примет и опрос школьников.

Раздел посвящён определению понятий «суеверие», «примета», «фольклор» и «традиция». Рассматривается, как подобные представления объясняют случайные события, помогают справляться с неопределённостью, регулируют поведение и передаются между поколениями. Отдельно проводится различие между культурным значением приметы и доказанностью её сверхъестественного действия.

В пункте приводятся примеры английских суеверий, связанных с чёрными кошками, подковой, пятницей 13-го, сороками и свадебной формулой «что-то старое, новое, взятое взаймы и голубое». Для каждого примера кратко раскрываются значение, возможное происхождение, варианты употребления и место в современной британской культуре.

Раздел знакомит с русскими бытовыми приметами: рассыпанной солью, разбитым зеркалом, присаживанием перед дорогой, чёрной кошкой и стуком по дереву. Примеры распределяются по темам и рассматриваются с учётом исторического быта, языка, семейной передачи традиций и различий между народным верованием и религиозным обрядом.

Здесь сопоставляются приметы двух культур по нескольким критериям: символ, значение, ситуация употребления, предполагаемый источник и современная распространённость. Особое внимание уделяется случаям, когда одинаковый образ получает противоположную оценку, например чёрная кошка воспринимается как знак удачи в одной традиции и как предупреждение в другой.

В разделе описывается порядок работы с материалом: поиск сведений в словарях и фольклорных изданиях, проверка происхождения примет, группировка примеров и сопоставление значений. Также устанавливаются критерии оценки источников и правила составления анкеты, чтобы отделить распространённость суеверия от индивидуального мнения участника.

Пункт посвящён проведению анонимного опроса среди школьников. В нём представляются вопросы о знакомых английских и русских приметах, личном отношении к ним и использовании бытовых ритуалов. Полученные ответы подсчитываются, оформляются в таблицу или диаграмму и интерпретируются с указанием количества участников и ограничений исследования.

В разделе описывается подготовка итогового информационного продукта. Тематический словарь содержит краткие русские и английские названия примет, а памятка показывает их значения и культурные различия. Материалы оформляются доступно для школьников, снабжаются примерами и подчёркивают, что фольклорное убеждение не является научным доказательством.

В заключении обобщаются результаты сравнения английских и русских суеверий, отмечаются наиболее заметные совпадения и различия, а также оценивается роль исторического опыта и языка в формировании примет. Отдельно формулируется, какие суеверия знакомы школьникам и почему их современное существование чаще связано с привычкой, фольклором и символической игрой.

В пункт включаются все использованные источники: словари русского и английского фольклора, книги по истории повседневности, материалы о британских и русских традициях, научно-популярные статьи и проверенные электронные ресурсы. Библиографические записи оформляются единообразно, чтобы читатель мог найти публикацию и проверить приведённые сведения.