Раздел обозначает тему, её место в обществознании и причины обращения к истории культурологии. Здесь формулируются проблема, цель и задачи проекта, объясняется значение изучения научных подходов к культуре, а также кратко характеризуются авторы, чьи идеи будут рассмотрены далее.

В пункте раскрываются изменения в гуманитарном знании XIX века, развитие этнографии, антропологии и сравнительного изучения народов. Объясняется, почему культуры начали рассматривать как самостоятельный объект исследования, а также как научные путешествия, колониальные контакты и развитие эволюционных идей повлияли на формирование новой проблематики.

Раздел посвящён ранним теориям культурного развития и трудам Э. Тайлора, Л. Моргана и других исследователей. Рассматриваются представления о последовательных стадиях развития обществ, понятия пережитков и культурного прогресса, а также ограничения эволюционизма, связанные с европоцентризмом и упрощённым сравнением культур.

В пункте анализируются взгляды Лесли Уайта на культуру как особую систему символов, существующую над уровнем отдельного человека. Объясняется его интерес к энергии, технологии и социальной организации, показывается отличие культурного развития от биологической эволюции и оцениваются возможности применения этой концепции.

Раздел знакомит с вкладом А. А. Белика, Н. М. Багновской и Н. Г. Багдасарьян в осмысление культуры. Рассматриваются категории ценностей, норм, символов, деятельности и социального опыта, а также особенности отечественного подхода, соединяющего философское, историческое и социологическое объяснение культурных явлений.

Здесь сопоставляются эволюционистский, антропологический, символический и деятельностный подходы. Для каждого направления определяются объект исследования, ключевые понятия, методы и объяснение культурных изменений. Сравнение позволяет увидеть, какие стороны культуры раскрывает каждая теория и почему ни одна концепция не исчерпывает тему полностью.

Практическая часть представляет основные этапы становления науки о культуре в виде последовательности дат, имён и научных идей. В схему включаются труды Э. Тайлора, развитие культурной антропологии, публикация книги Л. Уайта и оформление культурологии как отдельной дисциплины в отечественном образовании.

В пункте создаётся таблица по рассматриваемым авторам и разбираются конкретные примеры культурных норм, символов, обрядов или технологий. Практический анализ показывает, как одна и та же культурная реальность может объясняться через ценности, функции, символы, деятельность и исторические условия.

Раздел обобщает результаты изучения возникновения культурологии и сопоставления научных концепций. Формулируется значение междисциплинарного подхода, отмечаются сильные стороны и ограничения рассмотренных теорий, а также объясняется, почему идеи Л. Уайта и российских исследователей сохраняют познавательную ценность для анализа современной культуры.

В разделе приводятся использованные учебники, научные монографии, статьи и электронные источники. Библиографические записи оформляются единообразно и позволяют проверить сведения об авторах, датах публикаций и содержании концепций. Отдельно указываются работы Л. Уайта, А. А. Белика, Н. М. Багновской и Н. Г. Багдасарьян.