В разделе объясняется, почему история зарождения христианства относится одновременно к истории религий, античного мира и культуры. Определяются временные рамки изучения: от I века до н. э., когда складывались предпосылки движения, до IV века н. э., когда христианство получило признание в Римской империи. Также формулируются проблема, цель, задачи и основные источники проекта.

Здесь рассматриваются положение Иудеи в составе Римской империи, социальное неравенство, налоговая нагрузка, деятельность местных правителей и значение Иерусалима. Отдельно объясняется влияние иудейского единобожия, пророческой традиции и ожидания Мессии. Раздел показывает, что новое религиозное движение возникло в конкретной исторической среде, а не вне общественных процессов своего времени.

Раздел посвящён историческим сведениям об Иисусе из Назарета, основным темам его проповеди и кругу первых учеников. Сопоставляются евангельские рассказы и внешние свидетельства, обсуждаются распятие, вера учеников в воскресение и появление общины в Иерусалиме. Особое внимание уделяется переходу от деятельности проповедника к самостоятельному движению его последователей.

В пункте прослеживается путь христианства из Иудеи в Сирию, Малую Азию, Македонию, Грецию и Рим. Поясняется значение городов, торговых дорог, общего языка и сети коммуникаций для проповеди. Рассматривается деятельность Павла и других миссионеров, а также причины, по которым христианские общины сначала возникали преимущественно в крупных центрах Средиземноморья.

Раздел объясняет, как в первые века складывались основные представления о Христе, спасении, крещении и церковной общине. Рассматривается разнообразие раннехристианских текстов, процесс признания отдельных книг авторитетными и роль епископов в организации общин. Также показывается, почему богословские споры требовали соборов и единых формулировок веры.

В этом разделе анализируются причины конфликтов между христианскими общинами и римскими властями, различия между местными и общеимперскими преследованиями. Рассматриваются важные этапы: гонения при отдельных императорах, политика Константина, Миланский эдикт 313 года и решения Феодосия I. Материал помогает понять, как преследуемое движение стало влиятельным институтом империи.

Практическая часть объединяет результаты исследования в удобной форме: таблицу дат, карту городов и маршрутов, краткий комментарий к письменным и археологическим источникам. Учащиеся сравнивают события, определяют связи между ними и отмечают степень достоверности сведений. Такой формат позволяет проверить понимание материала и представить развитие христианства как последовательный исторический процесс.

Практический раздел посвящён сравнению общин Иерусалима, Антиохии, Коринфа и Рима по составу участников, языку общения, формам богослужения и отношениям с окружающим населением. На основе источников выделяются общие черты и местные особенности. Результатом становится аналитическая таблица, показывающая, как единое движение адаптировалось к разным условиям Римской империи.

В заключении обобщаются результаты изучения исторических условий, деятельности Иисуса Христа, миссии апостолов и положения христиан в Римской империи. Формулируется связь между иудейскими традициями, римской инфраструктурой и внутренним развитием общин. Отдельно отмечается значение критического обращения с источниками, поскольку религиозные тексты, античные свидетельства и археологические данные имеют разные задачи и особенности.

В списке приводятся учебники, научно-популярные и академические исследования по истории Римской империи, Иудеи и раннего христианства. Отдельно указываются переводы Нового Завета, труды Иосифа Флавия и Тацита, материалы по археологии и электронные ресурсы. Оформление источников позволяет проверить использованные сведения и продолжить самостоятельное изучение темы.