Во введении будет обозначена тема спора западников и славянофилов, определены его временные рамки и объяснено значение для изучения русской общественной мысли XIX века. Здесь будут сформулированы проблема, цель и задачи проекта, а также кратко показано, почему противопоставление европейского пути и национальной самобытности остаётся понятным и обсуждаемым в современном обществе.

Пункт посвящён России первой половины XIX века: последствиям Отечественной войны 1812 года, влиянию европейских идей, существованию крепостного права и политическому порядку эпохи Николая I. Будет объяснено, почему именно в 1830–1840-е годы усилился интерес к вопросу о месте России в мире и направлениях её дальнейшего развития.

Здесь рассматриваются основные положения западничества и взгляды его известных представителей: Петра Чаадаева, Тимофея Грановского, Виссариона Белинского, Александра Герцена и других мыслителей. Будет показано их отношение к европейской истории, праву, образованию, крепостному праву и реформам, а также отмечены различия между умеренными и более радикальными западниками.

В пункте анализируются взгляды Алексея Хомякова, Ивана Киреевского, Константина и Ивана Аксаковых, а также понятия соборности, православия, общины и исторической самобытности. Будет разъяснено, почему славянофилы критиковали бюрократическую модель государства и механическое копирование европейских учреждений, одновременно выступая против крепостничества.

Раздел сопоставит позиции двух направлений по вопросам исторического пути России, роли государства, отношения к Петру I, европейской культуры, православия и крестьянской общины. Отдельно будут выделены общие требования, включая необходимость отмены крепостного права и повышения образованности общества, чтобы избежать упрощённого представления о споре как о полном противостоянии.

В этом пункте будет рассмотрено, как идеи западников и славянофилов повлияли на последующие либеральные, консервативные и почвеннические направления. Особое внимание уделяется связи интеллектуальных дискуссий с реформами Александра II, развитием журналистики и формированием представлений о национальной идентичности России во второй половине XIX века.

Практическая часть начнётся с создания таблицы, в которой позиции западников и славянофилов будут сопоставлены по единым критериям: отношение к Европе, государству, реформам, религии, общине, культуре и крепостному праву. Такой формат позволит увидеть не только противоположности, но и общие требования, а также различия между отдельными представителями каждого направления.

На практическом этапе будут изучены фрагменты «Философического письма» Чаадаева, текстов Хомякова, Киреевского, Герцена и других авторов. Учащиеся определят тезисы, аргументы и исторический контекст источников, после чего сопоставят их с современными спорами о реформировании общества, культурной идентичности и допустимости заимствования зарубежного опыта.

В заключении будут обобщены результаты сравнения западников и славянофилов и сформулирован ответ на вопрос о продолжении их спора в наши дни. Будет показано, что исторические направления нельзя сводить к простому выбору между Европой и изоляцией: их идеи содержали разные варианты реформ, критики существующего порядка и понимания российской специфики.

В список литературы войдут школьные учебники, академические исследования по истории русской общественной мысли, публикации о западничестве и славянофильстве, а также проверенные издания первоисточников. Для каждого материала будут указаны автор, название, место и год публикации либо электронный адрес, что позволит подтвердить факты и проследить происхождение использованных цитат.