Во введении обозначаются тема и её временные рамки — от XIX века до настоящего времени, объясняется, почему Западную и Восточную Сибирь важно сравнивать отдельно. Здесь формулируются проблема, цель и задачи проекта, указываются выбранные народы и способы работы с источниками. Отдельно поясняется, что этнография и религия связаны, но не тождественны: религиозные представления рассматриваются как одна из сторон культуры.

В этом разделе раскрываются понятия «этнография», «религия», «традиционные верования» и «обряд». Уточняется, какие стороны жизни народа изучает этнография: хозяйство, быт, язык, семейные отношения, обычаи и расселение. Затем объясняется, что религиозные убеждения и практики составляют отдельную область культуры. Разграничение понятий поможет сравнивать сведения без смешения описаний повседневной жизни с описаниями верований.

Раздел посвящён отдельным народам Западной Сибири, прежде всего ханты, манси и ненцам, с учётом особенностей их расселения и исторического опыта. Рассматриваются примеры традиционных занятий, быта, обычаев и верований, а также контакты с православием. Сведения будут привязаны к конкретным группам и местностям: это позволит избежать ошибочного представления, будто все жители региона имели одинаковую культуру или религиозные взгляды.

Здесь рассматриваются примеры культуры якутов (саха), эвенков и бурят, а при необходимости — соседних народов. Описываются особенности хозяйственной жизни и традиций, а также разные религиозные влияния, включая шаманские практики, православие и буддизм. Важно показать разнообразие даже внутри одного региона: религиозные традиции неодинаковы у разных народов, а культурные особенности зависят также от языка, занятий и места проживания.

В этом разделе прослеживаются изменения, происходившие с традициями в ходе расширения государственного управления, миссионерской деятельности, советской антирелигиозной политики и общественных перемен конца XX — начала XXI века. Для каждого периода приводятся конкретные примеры и указываются временные рамки. Раздел помогает понять, что нынешняя культура не является неизменным отражением XIX века: одни практики сохранялись, другие преобразовывались или возрождались.

В теоретическом сравнении сопоставляются выбранные народы Западной и Восточной Сибири по нескольким признакам: природная среда, занятия, быт, обычаи и религиозные традиции. Отдельно отмечаются общие черты и региональные различия, а также факторы, которые нельзя объяснять одной религией. Сравнение строится на примерах из источников и не подразумевает, что внутри каждого народа все люди живут одинаково или придерживаются одной веры.

Практическая часть включает выбор нескольких надёжных источников, фиксацию автора, названия и даты публикации, а также проверку совпадений и различий в сведениях. Материалы распределяются по категориям: этнографические признаки, религиозные практики и исторические изменения. Для каждого примера отмечается, к какому народу, периоду и территории он относится. Такой порядок снижает риск смешать данные о разных группах или принять частный пример за общую норму.

На основе собранных сведений создаётся наглядный итоговый материал: таблица, схема или инфографика с сопоставлением выбранных народов. В нём указываются регион, примеры быта и хозяйства, религиозные традиции, исторические изменения и ссылки на источники. Подписи должны быть краткими, а утверждения — точными и проверяемыми. Продукт предназначен для того, чтобы одноклассники могли быстро увидеть различия между этнографией и религией и понять разнообразие культур Сибири.

В заключении кратко обобщаются результаты сравнения и соотносятся с поставленной целью: какие различия обнаружены между регионами и как менялись культурные и религиозные практики с XIX века. Формулируются выводы о том, почему этнографию нельзя сводить к религиозным убеждениям и почему важно учитывать конкретный народ, территорию и период. Также отмечаются ограничения проекта, например различия в доступности источников и невозможность описать все народы Сибири в одном исследовании.

В список включаются все использованные учебники, энциклопедии, научно-популярные публикации и электронные ресурсы. Для книг указываются автор, название, место и год издания; для интернет-материалов — автор или организация, заголовок, адрес страницы и дата обращения. Перечень оформляется единообразно и позволяет проверить факты, использованные в сравнительной таблице. В список следует включать только те источники, которые действительно помогли подготовить проект.