Во введении объясняется выбор произведений Юрия Домбровского и формулируется проблема их сопоставления. Определяются цель, задачи, объект и методы проекта, а также кратко обозначается значение Алматы в биографии писателя и в художественном мире его прозы. Отдельно указывается практический результат исследования.

В этом пункте рассматриваются основные этапы жизни и творчества Домбровского, его связь с Алма-Атой и опыт столкновения с репрессивной системой. Характеризуется советская культурная атмосфера, в которой особенно острыми становились вопросы свободы мысли, сохранения исторической правды и ответственности интеллигенции.

Раздел посвящён композиции, жанровой природе и проблематике романа «Хранитель древностей». Объясняется, как в тексте соединяются историческое повествование, философская проблематика, социальная критика и элементы детективной интриги. Особое внимание уделяется роли археологии как способа познания прошлого и проверки официальных мифов.

Здесь анализируются Георгий Зыбин и другие персонажи, через которых раскрываются разные модели поведения в условиях давления. Сопоставляются герои, сохраняющие профессиональную честность, приспосабливающиеся к обстоятельствам или использующие власть в личных интересах. Их поступки рассматриваются как выражение авторской этической позиции.

В разделе исследуется, почему память о прошлом становится центральной нравственной проблемой прозы Домбровского. Рассматриваются мотивы археологических находок, уничтожения свидетельств, молчания и личного сопротивления. Показывается, что сохранение культуры у автора связано не только с музеями, но и с ответственностью человека перед будущими поколениями.

Пункт посвящён содержанию и художественной организации «Алматинской повести». Анализируется образ города, его улиц, жителей и культурной среды, а также роль бытовых деталей и человеческих судеб. Выясняется, как городское пространство помогает автору говорить о времени, переменах, одиночестве и нравственной стойкости.

В этом разделе проводится сравнительный анализ двух текстов по темам, героям, конфликтам, жанру и образу пространства. Определяется, какие мотивы повторяются, а какие получают разное художественное воплощение. Алматы рассматривается как объединяющий образ, соединяющий личную биографию писателя, культурную историю и судьбы персонажей.

Практическая часть включает создание карты литературных мест Алматы, подбор цитат и составление сравнительной таблицы по двум произведениям. Дополнительно предлагается читательский анализ эпизодов, связанных с памятью, профессиональной честностью и нравственным выбором. Результаты оформляются в презентации, пригодной для урока или защиты проекта.

В заключении обобщаются результаты сопоставления «Хранителя древностей» и «Алматинской повести». Формулируется вывод о том, что для Домбровского защита культуры и исторической правды является формой нравственного сопротивления. Также оценивается значение образа Алматы и объясняется, почему произведения сохраняют интерес для современного читателя.

В списке литературы указываются тексты Юрия Домбровского, использованные издания, биографические и литературоведческие исследования, материалы по истории Алматы и справочные электронные ресурсы. Источники располагаются единообразно и позволяют проверить фактические сведения, цитаты и интерпретации, представленные в проекте.