В разделе формулируются тема, границы и основные понятия проекта: раннее христианство, Иудея, апостольская проповедь и Римская империя. Объясняется, почему происхождение христианства следует изучать одновременно как религиозный, политический и социальный процесс. Также обозначаются используемые виды источников и хронологические рамки: от I века до н. э. и начала I века н. э. до легализации христианства в IV веке.

Пункт посвящён политической карте и общественному устройству Иудеи в период римского господства. Рассматриваются власть наместников, роль Иерусалимского храма, налоговая нагрузка, социальное неравенство и деятельность религиозных групп: фарисеев, саддукеев, ессеев и сторонников вооружённого сопротивления. Такой контекст помогает понять, почему проповеди о Мессии, покаянии и Царстве Божьем получили отклик.

В разделе сравниваются канонические Евангелия, Деяния апостолов, послания Павла и внешние свидетельства Иосифа Флавия, Тацита и Плиния Младшего. Для каждого источника указываются примерное время создания, авторство или проблема авторства, предполагаемая аудитория и особенности содержания. Отдельно отмечается необходимость различать религиозное значение текста и его возможности как исторического свидетельства.

Пункт раскрывает основные сведения об Иисусе из Назарета и его деятельности в Галилее и Иудее. Рассматриваются темы Царства Божьего, нравственного обновления, милосердия, отношения к Закону и к социально уязвимым людям. Отдельно описываются события распятия при Понтии Пилате и убеждённость учеников в воскресении, ставшая основанием их дальнейшей проповеди.

Здесь объясняется, как после смерти Иисуса возникли первые общины в Иерусалиме и других городах Палестины. Характеризуются роль апостолов, совместная молитва, крещение, евхаристические собрания, взаимная помощь и выбор руководителей общин. Рассматривается деятельность Петра, Иакова и Павла, а также спор о том, должны ли христиане из язычников соблюдать все иудейские обряды.

Раздел показывает географическое расширение движения от Иерусалима и Антиохии к городам Малой Азии, Македонии, Греции, Египта и Италии. Анализируется значение греческого языка, римских дорог, морских путей, городских общин и личных связей торговцев и ремесленников. Особое внимание уделяется миссионерским путешествиям Павла и формированию устойчивой сети общин, связанных письмами и посланниками.

В практической части проводится сопоставление фрагментов Нового Завета, сообщений Тацита или Плиния Младшего и археологических материалов. Учащиеся определяют, какие сведения относятся к датам, персоналиям и событиям, а какие отражают позицию автора или религиозную интерпретацию. Результатом становится таблица с источником, временем создания, содержанием, степенью надёжности и возможными ограничениями для исторического анализа.

Пункт предназначен для создания двух наглядных материалов: временной шкалы и карты ранних христианских центров. На шкале размещаются проповедь Иисуса, деятельность апостолов, появление общин, основные периоды давления и решения императоров IV века. На карте отмечаются Иерусалим, Антиохия, Эфес, Коринф, Рим и другие города, чтобы показать направления движения проповедников и обмена посланиями.

В разделе обобщаются результаты изучения происхождения и первых этапов развития христианства. Последовательно связываются особенности Иудеи I века, проповедь Иисуса, деятельность апостолов, обращение язычников, городская среда Римской империи и изменение государственной политики в IV веке. Формулируется историческое объяснение того, почему движение, возникшее в небольшой провинции, стало общеимперским и затем мировым религиозным явлением.

В списке приводятся использованные учебники, академические исследования, переводы античных авторов, тексты Нового Завета и материалы археологических каталогов. Источники оформляются единообразно: указываются автор, название, место и год издания, а для электронных публикаций — адрес и дата обращения. Отдельно рекомендуется выделить первичные источники и современные научные работы, чтобы читатель мог оценить основу каждого вывода.