В этом разделе объясняется, почему сказочные герои коми-пермяцкого фольклора заслуживают отдельного изучения. Обозначаются тема, проблема, цель и задачи проекта, уточняются источники материала и предполагаемый продукт. Также кратко характеризуется коми-пермяцкая культурная традиция и показывается, как анализ персонажей помогает понять нравственные представления, особенности быта и отношение народа к природе.

Пункт посвящён общим сведениям о коми-пермяках, их исторической территории, языке и формах устной традиции. Рассматривается значение сказок как способов сохранения коллективной памяти и передачи жизненного опыта. Отдельно объясняется, почему устное бытование приводит к появлению вариантов одного сюжета и почему при изучении необходимо обращаться к нескольким сборникам и научным комментариям.

Здесь рассматриваются типичные элементы коми-пермяцких сказок: испытание героя, нарушение запрета, отправление в путь, встреча с помощником, борьба с противником и восстановление справедливости. Анализируется устройство сказочного пространства, где рядом существуют человеческий мир, лес, река и сверхъестественные силы. Пункт помогает понять, в каких обстоятельствах раскрываются характеры персонажей.

В разделе изучаются персонажи, наделённые физической силой, смелостью и готовностью защищать слабых. Их образ раскрывается через конкретные испытания, борьбу с врагом, выполнение обещания и помощь родным или общине. Важно показать, что сила богатыря обычно оценивается не сама по себе: положительным герой становится благодаря ответственности, верности и способности использовать возможности во благо.

Этот пункт посвящён героям, которые побеждают не силой, а умом, наблюдательностью, терпением или умением находить нестандартное решение. Рассматриваются мудрые старики, хитрецы, волшебные помощники и персонажи, нарушающие привычный порядок. На примерах показывается, что коми-пермяцкие сказки могут одобрять смекалку, если она направлена на спасение человека и восстановление справедливости, а не на обман слабого.

В разделе анализируются животные-персонажи и таинственные существа, связанные с лесом, водой и другими природными пространствами. Выясняется, какие человеческие качества получают лиса, медведь, заяц и другие образы, как они помогают или испытывают героя. Особое внимание уделяется представлению о природе как о живом мире, с которым человек должен строить отношения на основе осторожности и уважения.

Пункт обобщает, какие ценности выражены в поступках сказочных персонажей. На материале текстов рассматриваются смелость, взаимопомощь, уважение к старшим, верность данному слову, находчивость и ответственность за близких. Сопоставление положительных и отрицательных героев позволяет понять, какие действия фольклор оценивает как справедливые, а какие приводят к наказанию, потере доверия или нарушению равновесия.

В практической части создаётся каталог, в котором каждый персонаж представлен отдельной карточкой. В ней указываются имя или тип героя, источник, основные черты характера, ключевые поступки, роль в сюжете и нравственный смысл образа. Материал дополняется рисунками или символическими иллюстрациями. После составления каталог проверяется по текстам сказок, чтобы исключить смешение персонажей и недостоверные сведения.

В заключении подводятся итоги анализа и формулируются основные наблюдения о героях коми-пермяцких сказок. Сопоставляются разные типы персонажей, отмечается роль природы и объясняется связь сюжетов с нравственными представлениями народа. Также оценивается практическая ценность созданного каталога: он может использоваться на уроках литературы, классных часах, мероприятиях по культуре народов России и при самостоятельном чтении.

В этом разделе приводятся все источники, использованные при подготовке проекта: сборники коми-пермяцких сказок, публикации фольклористов, справочные издания о языке и культуре народа, материалы библиотек, музеев и проверенных электронных ресурсов. Список оформляется единообразно и позволяет проверить происхождение цитат, сведений о персонажах и иллюстративных материалов, включённых в итоговый каталог.