ГДЗ: Упражнение 6 - § 22 (Китай и Япония: в поисках стабильности) - (Рабочая тетрадь по истории Нового времени 7 класс, Ведюшкин Владимир Александрович, Бовыкин Дмитрий Юрьевич)

...вместе с миссионерами приходили португальские купцы с огнестрельным оружием, шёлком и другими товарами, а князья (даймё), воевавшие друг с другом, стремились получить выгоды от торговли и аркебузы для своих армий; некоторые даймё принимали крещение сами и крестили подданных, чтобы привлечь португальские корабли в свои порты. Кроме того, Ода Нобунага покровительствовал иезуитам, чтобы ослабить враждебные ему буддийские монастыри, а образованность и строгая жизнь миссионеров вызывали уважение японцев.

...объединив страну, он увидел в христианстве угрозу своей власти: крещёные даймё подчинялись чужеземным священникам и через них — папе и королю Испании; миссионеры разрушали буддийские и синтоистские святыни, а испанцы уже захватили Филиппины, и Хидэёси опасался, что проповедь — лишь первый шаг к завоеванию Японии (в 1596 г. капитан испанского корабля, по преданию, сам похвастался этим). В 1587 г. он издал указ об изгнании миссионеров, а в 1597 г. казнил в Нагасаки 26 христиан.

...после объединения страны в Японии установилась единая сильная власть сёгуна, контролировавшая всех князей и не имевшая внешних врагов на островах, тогда как европейские государства постоянно воевали друг с другом и не могли отказаться от оружия. Ещё Хидэёси в 1588 г. провёл «охоту за мечами», отобрав оружие у крестьян и оставив его только самураям; производство и ввоз ружей были поставлены под контроль правительства, а закрытие страны прекратило их поступление из-за границы. Самурайское сословие к тому же презирало ружьё как «нечестное» оружие и предпочитало меч.

...стремились сохранить стабильность и своё господство: они боялись, что христианство и связи с европейцами станут орудием иностранного завоевания и поводом для мятежей князей (восстание христиан в Симабаре 1637—1638 гг. подтвердило эти опасения), что торговля с Западом обогатит и усилит юго-западных даймё — соперников Токугава, и что чужеземные идеи разрушат традиционный порядок. Указами 1633—1639 гг. японцам запретили покидать страну, иностранцам — въезжать в неё; исключение сделали лишь для голландцев (протестантов, не занимавшихся проповедью) и китайцев в Нагасаки.