Во введении раскрывается тема естественного и сверхъестественного и объясняется, почему представления об этих понятиях меняются в разные эпохи и культурах. Здесь обозначаются проблема смешения художественного вымысла с проверяемыми фактами, цель проекта, его задачи, аудитория и предполагаемый продукт. Также кратко указывается, какие источники будут использованы и по каким признакам будут сопоставляться примеры.

В пункте рассматриваются рабочие определения естественного и сверхъестественного, а также различия между фактом, верой, мифологическим представлением и художественным вымыслом. Поясняется, что необычность события сама по себе не делает его сверхъестественным: важно, можно ли объяснить и проверить его средствами исследования природы. Эти определения понадобятся для последовательного разбора примеров.

Раздел объясняет, как воображение помогает человеку представлять неизвестное и создавать образы богов, духов, чудесных существ и иных миров. Рассматривается влияние исторических знаний, традиций, религиозных взглядов и общественных страхов на эти образы. Пункт помогает понять, почему одна и та же история в разных культурах может получать разные объяснения и значения.

В теоретической части приводятся примеры из мифов и фольклора, где необычные силы объясняют происхождение мира, явления природы и судьбы людей. Разбираются функции богов, духов, волшебных предметов и чудесных превращений в сюжете. Сопоставление примеров показывает, какие представления о мире и правила поведения выражали традиционные повествования.

Пункт посвящён тому, как литературные авторы используют фантастические события и образы для создания сюжета, атмосферы и символического смысла. На примерах произведений рассматриваются волшебство, загадочное вмешательство и неоднозначные события, которые допускают несколько трактовок. Отдельно уточняется, что художественный образ анализируют по тексту и авторскому замыслу, а не используют как доказательство реального явления.

Раздел показывает, как научный подход исследует необычные явления: формулирует вопрос, собирает наблюдения, предлагает объяснение и проверяет его. Обсуждается, почему объяснения могут пересматриваться при появлении новых данных и чем проверяемая гипотеза отличается от мифологической или художественной версии. Этот пункт формирует основу для аккуратного сопоставления источников без поспешных выводов.

В практической части описывается подбор конкретных примеров из мифов, фольклора и литературы, а также критерии их анализа: источник, эпоха, тип необычного события и его функция. Участники заносят сведения в таблицу и отмечают, где перед ними художественный образ, культурное объяснение или проверяемое утверждение. Такой порядок помогает сделать сравнение прозрачным и не приписывать источнику того, чего в нём нет.

Пункт описывает подготовку итоговой презентации или буклета: распределение материала, написание кратких пояснений, оформление таблицы и подбор иллюстраций с указанием источников. Также указываются требования к ясности формулировок и отделению фактов от интерпретаций. В завершение предусматривается представление материала аудитории и обсуждение примеров, которые вызывают разные трактовки.

В заключении кратко соотносятся полученные результаты с задачами проекта и формулируются выводы о роли воображения в создании представлений о сверхъестественном. Подводится итог сопоставлению мифологических, литературных и естественно-научных объяснений. Также отмечается, какие критерии помогают различать вымысел и проверяемый факт и какие вопросы о границах знания остаются открытыми для дальнейшего обсуждения.

В список включаются использованные первоисточники, литературные произведения, справочные издания и научно-популярные материалы. Для каждого источника указываются автор или организация, название, год издания либо дата обращения и адрес электронной страницы, если она использовалась. Список позволяет проверить фактические сведения, найти рассмотренные тексты и отличить первоисточники от пояснительных публикаций.