Во введении объясняется, почему русский консерватизм К. Н. Леонтьева представляет интерес для изучения истории и обществознания. Определяются тема, основные понятия, временные рамки и источники проекта, кратко обозначается место мыслителя в русской общественной мысли XIX века и формулируется направление дальнейшего анализа его идей.

В разделе рассматриваются ключевые этапы жизни К. Н. Леонтьева: обучение, военная служба, дипломатическая деятельность, литературная работа и религиозный поиск. Отдельно характеризуются реформы, общественные споры и международные события XIX века, которые повлияли на формирование его критического отношения к европейскому либерализму.

Раздел раскрывает содержание русского консерватизма как направления общественной мысли, связанного с защитой религиозной традиции, исторической преемственности, государства и культурного своеобразия. Поясняется отличие консервативного подхода от простого отрицания перемен, а также показывается место Леонтьева среди мыслителей XIX века.

Здесь анализируется программная статья Леонтьева и её центральная формула. Объясняется, почему мыслитель связывал устойчивость России с православием, сильной государственностью и особой культурной формой, а также почему он не отождествлял защиту славянских народов с обязательным политическим объединением всех славян.

В разделе рассматривается представление Леонтьева о циклическом развитии обществ. Последовательно объясняются стадии первоначальной простоты, цветущей сложности и вторичного упрощения, приводятся признаки каждой стадии и показывается, почему многообразие и иерархия считались мыслителем условиями культурной зрелости.

Раздел посвящён отношению Леонтьева к политическим и социальным идеям его эпохи. Анализируется его неприятие уравнительности, индивидуализма, революционных преобразований и веры в единую модель прогресса. Отдельно объясняется, почему социализм он рассматривал как особенно опасную форму разрушения традиционных различий.

В этом пункте раскрывается взаимосвязь трёх элементов консервативного мировоззрения Леонтьева: православной веры, государственной власти и культурной самобытности. Поясняется, какую роль он отводил церковной традиции, сословной организации и дисциплине, а также почему считал искусство и образование зависимыми от общего духовного строя общества.

Практическая часть предполагает работу с фрагментами произведений «Византизм и славянство», «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения» и другими текстами. На их основе составляются таблица основных понятий, схема аргументации и сопоставление взглядов Леонтьева с либерализмом, славянофильством и социализмом.

В заключении обобщаются результаты изучения русского консерватизма К. Н. Леонтьева. Формулируется характеристика его философской позиции, оценивается значение понятий «византизм» и «цветущая сложность», отмечаются сильные и спорные стороны его взглядов, а также объясняется влияние мыслителя на последующую русскую консервативную традицию.

В список литературы включаются первичные тексты К. Н. Леонтьева, научные биографии, исследования по истории русской философии и консервативной мысли, а также учебные и справочные издания. Источники располагаются в едином библиографическом формате с указанием авторов, названий, места и года публикации либо адреса электронного ресурса.