Сказ о мальчике-сироте Федюньке, которому волшебное существо из огня, Огневушка-поскакушка, помогает найти золото. Она является только тем, у кого чистое сердце, и наказывает жадных и завистливых старателей. Бл...
Сказ о мальчике-сироте Федюньке, которому волшебное существо из огня, Огневушка-поскакушка, помогает найти золото. Она является только тем, у кого чистое сердце, и наказывает жадных и завистливых старателей. Благодаря её помощи и благословению, Федюнька вырастает удачливым мастером и находит своё счастье.
Сказ Павла Бажова «Огневушка-поскакушка» — это волшебная история о мальчике-сироте Федюньке и его дедушке, старом старателе Ефиме. Однажды у костра им является крохотная танцующая девочка из огня — Огневушка-поскакушка. Это верная примета к богатому месторождению золота. Пока другие старатели, ослеплённые жадностью, видят лишь пугающие отблески, чистосердечный Федюнька видит волшебство и получает от Поскакушки благословение. Сказ учит, что доброта, уважение к тайнам природы и искренность вознаграждаются куда щедрее, чем корысть и зависть, а настоящее сокровище — это не только золото.
| Герой | Характер | Роль в сюжете |
|---|---|---|
| Огневушка-поскакушка | таинственная, волшебная, подвижная, непредсказуемая | Главный фантастический образ произведения. Она появляется как знак природной тайны и связана с обнаружением золота. |
| Федотко (Федя) | наблюдательный, смелый, любознательный, добрый | Главный герой, через которого раскрываются необычные события. Федотко воспринимает чудо открыто и внимательно. |
Ещё 4 второстепенных героя — смотреть всех
Сказ «Огневушка-поскакушка» Павла Петровича Бажова переносит читателя в суровый и полный тайн мир уральских золотоискателей. В центре повествования — старый и мудрый старатель, известный как дедко Ефим, и его приёмный внук, мальчик-сирота по имени Федюнька. Жили они бедно, в простом старательском балагане, перебиваясь случайными находками. Осень выдалась холодной и сырой, работа на прииске шла тяжело, и золота почти не было. Вечера дед и внук коротали у небольшого костерка, который согревал их утлое жилище и разгонял мрак уральской ночи.
В один из таких вечеров, чтобы развлечь мальчика, дедко Ефим поведал ему о старинных старательских приметах. Он рассказал, что существуют особые знаки, указывающие на богатое месторождение золота. Самый верный из них — появление волшебного существа, Огневушки-поскакушки. По словам деда, это крохотная девочка, ростом не больше ладони, которая внезапно появляется из пламени костра. Она одета в голубой сарафанчик, в руке у неё синий платочек, а волосы её — рыжие, как огонь. Поскакушка кружится в быстром танце, и там, где её ножка топнет, назавтра можно найти золотой песок. А из-под её ног вьётся синеватый дымок. Ефим говорил об этом как о старинной легенде, полузабытой сказке, не ожидая, что чудо может произойти наяву.
Но едва он закончил свой рассказ, как костёр в балагане зашипел, и из самой его сердцевины, из самого жаркого угля, выскочила крохотная фигурка. Это была она — Огневушка-поскакушка. Маленькая, точь-в-точь как в дедовом описании: рыженькая, с сияющими зелёными глазками, в голубеньком платьице. Она начала свой пророческий танец. Дедко Ефим замер, боясь спугнуть видение, а Федюнька, с детским восторгом и без тени страха, наблюдал за волшебной плясуньей. Она кружилась по земляному полу балагана, создавая вокруг себя вихрь искр.
Танец её был весёлым и задорным, она помахивала платочком, подмигивала Федюньке и, казалось, дразнила его. Описав круг, она указала ручкой в сторону старой сосны, что росла неподалёку от их жилища, снова подмигнула мальчику и прыгнула обратно в огонь, мгновенно в нём растворившись.
Дедко Ефим, придя в себя, понял, что это был знак. Он строго-настрого запретил Федюньке кому-либо рассказывать об увиденном, ведь старательская удача любит тишину. На следующее утро они, взяв инструменты, пошли к той самой старой сосне. Начали копать и вскоре наткнулись на богатую золотую жилу. Золото было крупное, «песочком», как и предсказывал танец Поскакушки. Жизнь деда и внука наладилась, они смогли купить еды, тёплую одежду и работали, не покладая рук, но в тайне от других.
Их внезапное богатство не осталось незамеченным. Другие старатели, особенно «семейные», которые работали артелями и всегда держались вместе, начали с завистью поглядывать на Ефима и Федюньку. Они не могли понять, как старик с мальчишкой, работая вдвоём, находят столько золота там, где, по их мнению, ничего не было. Зависть и жадность толкали их на подлые поступки. Они стали шпионить за дедом и внуком, пытаясь выведать их секрет. Однажды вечером, когда Ефим и Федюнька снова сидели у костра, шпионы подкрались к балагану.
И снова из огня появилась Огневушка-поскакушка. Федюнька видел её ясно: она снова танцевала, но на этот раз её танец был другим — насмешливым. Она показывала в сторону подглядывающих старателей, корчила им рожицы и смеялась беззвучным смехом. Однако жадные шпионы не могли видеть волшебное существо. Для них танец Поскакушки выглядел как странные и пугающие всполохи огня, отблески и тени, которые плясали по стенам балагана. Они приняли это за нечистую силу, испугались до смерти и убежали прочь, решив, что старик Ефим якшается с духами.
Во время этого танца Поскакушка, пробегая мимо Федюньки, обронила крохотную лопатку, сделанную будто из синего стекла. Мальчик поднял её. Лопатка была тёплой и приятно грела руку. Дедко Ефим объяснил, что это особый дар, знак благоволения волшебной девочки. Он велел Федюньке беречь её и никому не показывать. В тот же вечер Поскакушка своим танцем дала им новый знак: она указала в сторону Северского рудника, давая понять, что на этом месте их удача скоро закончится и им пора уходить.
Дедко Ефим был мудрым человеком и понял намёк. Он знал, что зависть соседей до добра не доведёт, и решил последовать совету волшебной помощницы. Они собрали свои нехитрые пожитки и золото, готовясь к переезду. Перед самым отъездом Федюнька пошёл попрощаться с местом, которое принесло им удачу. Он сидел один у догорающего костра, и вдруг перед ним снова появилась Огневушка-поскакушка. Но на этот раз она была не крохотной девочкой. Перед ним стояла прекрасная девушка в полный рост, всё в том же голубом платье, с огненно-рыжими волосами. Она ласково посмотрела на Федюньку и сказала человеческим голосом, что им ещё предстоит встретиться. Она пообещала не забывать его и попросила, чтобы и он её помнил. Сказав это, она растаяла в воздухе, оставив мальчика в смешанных чувствах грусти и надежды.
Ефим и Федюнька перебрались на Северский рудник. Вскоре старый дед покинул этот мир, оставив Федюньку одного. Но мальчик не пропал. Благословение Поскакушки и её волшебный дар — тёплая лопатка — остались с ним. Федюнька вырос и стал знаменитым мастером, удачливым старателем, которого прозвали Тюн-Поро-Золотце. Он находил золото там, где другие ничего не видели, будто внутреннее чутьё, память о танце Поскакушки, вело его. Он никогда не забывал свою волшебную покровительницу.
Прошли годы. Федюнька стал взрослым и состоятельным парнем. И однажды он встретил девушку. Она была как две капли воды похожа на ту повзрослевшую Поскакушку, что явилась ему на прощание: рыжие волосы, синие глаза и весёлый, пляшущий характер. Федюнька женился на ней, и обещание волшебницы сбылось. Он обрёл не только богатство в виде золота, но и своё главное сокровище — любовь и семейное счастье, которое стало живым воплощением покинувшего его когда-то чуда.
Пункты перенесутся списком — можно сразу вставлять в тетрадь или в сочинение.
В финале произведения дедко Ефим и Федюнька, следуя знаку Огневушки-поскакушки, покидают старый прииск и перебираются на Северский рудник. Вскоре старик умирает. Однако Федюнька, сохранивший волшебный дар — тёплую лопатку, — не пропадает. Он вырастает в самого удачливого и уважаемого мастера-старателя. Спустя годы обещание Поскакушки «ещё увидимся» сбывается. Федя встречает девушку, которая является точной копией повзрослевшей волшебницы — с рыжими волосами и в голубом платье. Он женится на ней, обретая не только материальное благополучие, но и своё главное сокровище — любовь и счастье.
Произведение рассказывает о встрече человека с таинственным волшебным существом и о поисках золота. В центре внимания находятся труд старателей, их вера в чудо и отношение к природным богатствам.
Настоящее богатство открывается не жадным и властным людям, а тем, кто честно трудится и умеет видеть необычное. Произведение учит наблюдательности, смелости, уважению к природе и справедливости.
Произведение названо по имени главного волшебного образа. Огневушка-поскакушка похожа на огонёк, который быстро появляется и исчезает, а её движение связано с тайной золота и природного богатства.
Произведение построено как рассказ-воспоминание о необычном событии. В нём соединяются реалистическое изображение жизни старателей, описание природы и фантастический эпизод с Огневушкой-поскакушкой.
Основной конфликт связан с противостоянием честных тружеников, стремящихся найти золото своим трудом, и приказчика, который думает прежде всего о собственной выгоде. В произведении также сталкиваются реальное и волшебное, недоверие и вера в чудо.
Сказ был создан Павлом Петровичем Бажовым в конце тридцатых годов двадцатого века. В основу произведения легли уральские предания, рассказы горняков и старателей, а также наблюдения автора за народной речью и обычаями. Впервые сказ был опубликован в 1940 году в сборнике «Малахитовая шкатулка».
«Огневушка-поскакушка»
Название волшебного образа, которое можно использовать при объяснении смысла заглавия.
«золото показывает»
Краткая фраза связана с народным представлением о том, что природное богатство может открываться людям через волшебный знак.
«Федотко»
Имя главного героя пригодится при характеристике Федотко и его роли в событиях.
Этот сказ учит нескольким простым, но важным вещам:
Произведение относится к жанру литературного сказа. В нём сочетаются народная речь, реальные картины жизни и фантастические события.
Огневушка-поскакушка — таинственное волшебное существо, связанное с огнём, природой и местом, где находится золото.
Федотко является главным героем и участником необычных событий. Через его восприятие читатель видит чудесный мир и узнаёт о справедливости, смелости и наблюдательности.
Старатели тяжело трудятся и зависят от приказчика, а приказчик думает о власти и выгоде. Поэтому он выражает несправедливый порядок, от которого страдают простые люди.
Реальными являются труд старателей, жизнь на прииске и отношения между людьми. Фантастическим становится появление Огневушки-поскакушки и её связь с золотом.
Произведение учит ценить честный труд, быть внимательным к окружающему миру и не ставить жадность выше справедливости. Оно также показывает уважение автора к народным преданиям.
Задали работу по этому произведению?
Сочинение, эссе или доклад по сюжету, героям и проблематике: план, текст и оформление по требованиям.
Краткое содержание помогает вспомнить сюжет, но не заменяет чтение оригинала: язык автора, детали и подтекст раскрываются в самом произведении. Материал обновлён 7 сентября 2026.